语言文化学学科 Linguistics and Literature

进入大学时，我学的是日本文学专业，以后改成了法国文学专业。现在，又辗转二者之间，涉足于比较文学的研究。
主要的研究对象，是20世纪法国小说中的时间和记忆的表现。特别是我对以普鲁斯特的《寻找失去的时光》为中心，表现时间所应用的叙述手法产生了兴趣。 在日本文学方面，正在研究福永武彦这位小说家。 他是波德莱尔的翻译者，是一位受普鲁斯特和朱利安•格林等20世纪法国小说影响颇深的作家。

凡震撼心灵的文学，似乎无一例外都有围绕死亡的考察。人，无论谁都会有一天死去，这是单纯不过的事实，但是不管亲近的人，还是临到自己本人，总有些难以接受。 正因为如此，该文学创造延续了数千年，而且阅读文学成为我们日常生活中必不可少的了。因为不可能讲述自己的死，文学讲述别人的死，或是自己假想死的情景。为了叙说过去某人曾经存在，为了证明另外的自我得以生存，作家专注于时间的表现。与美术和音乐相比，语言更富于用来表现时间多层性的可能性。 究其原因，因为文学具有提示"说不定会有的时间"之力。

要想考察这种文学对象内部的时间，必须理解语言描写的构造。 被称之为"物语论"的文学研究的体裁，在考量小说的时间结构上，是不可或缺的。 同时，我对通过引用过去的文学作品和神话，使小说与历史性时间和另外虚构幻想中的世界相连结的过程也颇有兴趣。小说中的时间是由内在构造和外部引用两个部分组成的，考虑到各种可能存在的关联性。

文学作品和历史之间的联系，同时跟与土地的联系也相密切相关。
这是因为土地凝缩着历史。这个看法源于最初在法国南部城市图卢兹留学一段经历。一边巡游中世纪的罗马式教会，一边逐渐开始留意曾经生活在那里的人们的声音。 如果说，小说是探寻主人公记忆的话，而今反过来以土地为中心，去想象各种各样的人物记忆交错混杂的情景别有一番趣味。

作为隐藏了这一记忆的地方，巴黎仍然具有特权性。最近，特别感兴趣的是在巴黎的外国人作家的系谱。 现在，已经着手研究英美作家海明威和乔埃斯在巴黎逗留史迹，但对于旧苏联作家爱伦堡和茨维塔耶娃，波兰作家贡布罗维奇和米洛什，罗马尼亚的犹太系诗人本杰明冯达和贝伦卡，似乎目前尚所知甚少。我希望能描绘出作为各种各样外国人融合交错之所的巴黎。