人类科学学科 Human Sciences

我的研究领域是古代希腊哲学，尤其是研究苏格拉底以前的初期希腊哲学。一般认为，西洋哲学是公元前6世纪由泰勒斯首创的，至今已有2500多年的历史。 并且，对于哲学这一智慧产物的诞生，往往以"从神话到理智"这样的图式加以把握，并被解释为从神话思考形式中摆脱出来的宣言。
总而言之，最早求索关于万物的合理而普遍智慧的，应该是以泰勒斯为首的苏格拉底以前的哲学家们。我的研究目标是，捕捉最初期他们那些哲学的真实内情，阐明与苏格拉底以后的哲学（柏拉图，亚里士多德以及此后的斯多葛派等）之间的影响关系，考察其思索的历史性意义。

但是，也许有人会觉得，研究那么久远时代人们的哲学，到底有怎样的意义。 古代希腊的哲学家们曾致力于探寻各种各样的问题。如，存在是什么？知识的源泉是什么？"善生"有何判断准则？幸福是什么？对我们来说，宇宙和世界原本是怎样的？他们潜心探寻的这些问题，尽管经过悠久的历史，但至今还未给予决定性解答。这些一直以来常被问及的问题，对今天的我们来说，依然如故地作为切实的谜题而呈现在面前。
在这个意义上，重新站回哲学史的原点，准确地把握他们提出了怎样的问题，怎么竭尽逻辑推论，透彻地加以思考，从中导出了怎样的答案，这不是仅仅停留在从现代去解释古代层面，可以说是通过古代来了解现代。

虽然那么说，与柏拉图和亚里士多德不同，苏格拉底以前的那些哲学家著的书，在早期阶段就已经散逸了，都没能以完全的形式保留至今。总之，对于他们的哲学，目前只能根据后一代著者们引用的片断和间接证言，窥视了解其原貌。
因此，以仅存的少量著作片断为基础，整合性地重新构建他们的思索，彻底认清它的实质，这项工作与拼件不足（有时候，无关的拼件混进）的拼图拼板的组合相似，从一开始就困难重重。如果一步出错，描绘出来的影像整体只能是失真的。 可是，事实上也正因为伴随着那样的困难，苏格拉底以前哲学的研究越发富有魅力，充满了刺激。