现场文化学学科 Field Study of Cultures

我的研究大致可分为以下三个主题。

• 1）中国新石器文化研究
• 2）关于亚洲稻作的起源和展开的研究
• 3）关于社会进化的比较考古学研究

第一，是中国新石器文化研究，特别是长江下游新石器文化的研究，这是我从攻读研究生时起一直专心致力的主题，可以说，它构成我研究的根基。我平常所用心留意的，不是作为单纯的旁观者或者解说者而与中国考古学接触，而是同中国学者一样，在现场实地主动推进研究工作。为此，每年必不可少地多次进行访华调查，始终致力于把握最新的研究动向。讫今为止，作为研究代表者参与过的项目，有"关于良渚文化时期石器的生产和流通的研究"，"长江下游新石器文化的植物考古学的研究"和"浙江余姚田螺山遗址出土自然遗物的综合研究"等。

第二个主题是，关于亚洲稻作的起源与展开的研究，其成果已汇总在2002年出版的《稻作的考古学》（同成公司）的书籍中。对于亚洲稻作的研究，要以非常广阔的区域为对象，西从印度亚大陆，东至日本列岛。 同时，不仅仅是考古学的成果，而且必须始终注视农学，遗传学，古环境学，生态学和民族学等相联的各领域中的研究成果。这一点也有必要，近几年，我加强力量指向所谓的跨学科研究。与其他领域的研究者展开共同研究，偶尔也会发生"语言不通"之事，但可开阔眼界，触及考古学者意想不到的构思和视点，非常有刺激性。

第三课题是，关于社会进化的比较考古学研究。
所谓比较考古学，是通过就某种现象，着眼于多个地区的状况展开比较讨论，以期对多个地区普遍显现的普遍性与只有个别地区显现的特殊性加以把握的研究方法。
在这个领域，我的兴趣核心在于城市和国家的起源问题。换句话说，也可称其为关于古代文明诞生的研究。我希望将作为专业的中国摆在中心位置，通过同其他地区的状况进行比较考察，在人类发展史上，赋予中国考古学的成果以合理的位置。同时，作为比较考古学研究的一环，我将继续对从外国考古学研究学者的立场认知的日本史前与原史文化，特别是弥生文化的特质提出建议。有一个词"旁观者清"，往往是从外部视角来看，反而能洞察事物实质。