语言文化学学科 Linguistics and Literature

说到日语，我想不少人会认为是由汉字和平假名，片假名组成的。但是，人自开始学习文字之前的幼儿时起，便不置可否地被强迫学习语言。那个时期，直接接触的是声音。 语言的础并不是文字，而是声音（只是即使是同样的语言，手语是以身体的运动发挥其机能）。当然，日语也不例外。

譬如，即使不会用汉字写"手机充电器"，在日常生活中，也许并不那么感到为难。可是，假如某个单词的发音想不起来，或不清楚，那就是大麻烦了。可以说，即使是成年人的日语，声音发挥的作用之大，是文字所无法比拟的。

我的研究中心主题是有关日语发音的问题。 再具体一点来说，就是调查，解明日语从发音方面看是怎样组成的？并且其组成方式从过去直至现在这个期间发生了哪些变化。 　即使是同样的日语，发音也在不断变化。我尤其感兴趣的是有关声音组合方式的变化。譬如，平安时代的"MUKUTUKEUOMOSARETE"中的"KEU"被认为当时读作"keu"。 这个时代，在一个单词中连续出现[eu]这样的读音并不稀奇，但后来它从日语中渐渐失去了身影。它的再次露面，必须等到"Deus（天神）"之类的外来语登场。就是说，声音的组成方式其原则发生了改变。

那么，怎样才能知道很久以前日语的发音呢？
当然，能够留下语音记录的限定在近代，因此不可能以其原有姿态去考察更久远时代的声音。可是，我们还是能通过种种间接的线索，在某种程度上窥见一斑的。

同时，语音的变化是一种复杂的现象，不能以向"发音趋向轻松"转变这样单纯的说明了事。 以身边的例子来说，年长的那一代人发音"FUNIKI"，而年轻一代却成了"FUINKI"，有了细微变化。数年前，一次课堂上我提问时，认为应读成"fuinki"（或者曾以为）的学生占了大半。 可以看作是"n"与"i"替换，而使发音产生相当大的差异，在日常发音中无大区别，说得极端些，即便是同样的发音，上一代人听到是"FUNIKI"，而年轻一代听起来是"FUINKI"，甚至有这种事态发生。可以认为，其背景之一是这个词语在日常生活中经常使用，语速快的发音在会话中频繁出现。虽判定是语音的变化，但对其原形可追究到多少呢？这也是一大难题。

我希望，作为终极目标，通过语音变化这个现象，加深对日语和语言的了解。